黑白照片里记录中的潮州。

未雨绸缪 · 发表于 2015-4-15 08:52:04

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图文来源：潮州老照片

当看到韩老先生镜头下五六十年代，以黑白温存质朴的方式呈现的潮州时，有种说不出的感动。谨以此文，怀念那位花一生时间用影像去记录的摄影师。

1962年，广东潮州凤凰山，择茶的女工。

（注：以下文章，摘自2006年12月27日的《人民摄影》）

与沙飞同时代、同在汕头从事摄影的韩志光一生用照相机去反映社会，记录民生，为历史留影。他是一个长期生活在汕头，富有人文关怀意识的摄影家，尽管大部分优秀作品都遭水灾而遗失，但幸存的小部分作品折射出时代的遗迹和光泽，具有摄影独特的图像价值和史料意义。

韩志光是粤东地区颇有影响又年事最高的摄影家。

1959年，广东潮州，凤凰塔、涸溪涵闸和在韩江捞水草的人们。

1917年12月18日，他出生于广东省揭西县河婆镇南和乡，少年在家务农，做过陶瓷工，后来在汕头市远房亲戚张价仁开的照相馆里帮工，因其诚实勤奋，被招为照相馆的学徒。

在学徒期间，他掌握了各种摄影器材的性能和暗房冲印技术，拍摄的照片得到了师傅和顾客们的认可。

经四年学习，19岁的韩志光成为小有名气的摄影师。从此，一个农家子弟因幸运地掌握了当时人们还认为很神秘的照相技术，而使自己的命运发生了根本转变。年轻的韩志光有了一技之长，便开始了自己的创业梦。

1961年，广东潮州，陶艺师在制作陶器。

27岁那年，韩志光在师傅的支持下自立门户。三年后，他开办了“丽都摄影室”，凭自己多年学成的摄影技术，生意日渐红火。几年间，他又开了两家分店。在经营照相馆的同时，他还受聘于《星华日报》担任摄影记者，拍摄了大量反映社会民生的新闻照片。

韩志光从受雇摄影师到创立经营自己的照相馆，从受聘兼任《星华日报》摄影记者到解放后进入公元厂任样品拍摄和制作摄影师，终生都是与摄影结下不解之缘。

1948年，广东潮州湘子桥中间的十八梭船，启则可使大船通过溯江北上，闭则自成浮桥联通两岸，被茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

他早期的作品除相馆人像和部分沙龙摄影作品外，更多关注的是社会民生，他拍摄过日寇轰炸汕头的惨状，拍摄汕头人民庆祝抗战胜利的喜悦，拍摄人民迎解放的盛会等等。

1945年，他兼任《星华日报》摄影记者的经历，更进一步唤醒了他的社会意识，大大拓宽了他的视野，拍摄了大量反映民间疾苦和芸芸众生的生活照片。

1961年，广东潮州古城俯瞰，不远处是横跨韩江的湘子桥（又称广济桥）。

1952年，韩志光协助中国的感光之父林希之完成感光片的检测鉴定直至他生产出第一张相纸，见证了新中国摄影感光产业的诞生。“文革”期间，韩志光举家被遣送回乡务农，10年间没有摸过相机。其间，最让老人遗憾的是一场洪水冲走了他几十年积累的图片资料。

1977年当韩志光回城时已界花甲，他的拍摄题材也转向风光、花卉、小品等，作品的社会关注意识也随之下降。

1960年，广东潮州，横跨韩江的湘子桥。湘子桥又称广济桥，与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称“中国四大古桥”，因传说是唐代文豪韩愈的侄儿、八仙之一的韩湘子所建而得名，被茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。

韩志光的作品朴素自然，平凡亲切，充分体现了一个平民摄影家的视角，他的那种关注是一种温情的凝视。黑白是他摄影世界的基调，他的作品把五彩缤纷的大千世界转化为单纯的黑白世界，把自然界种种色彩通过感光材料概括、抽象、凝练成不同层次的黑、白、灰。

他长期研究和使用黑白感光材料的丰富经验使他更懂得如何去夸张和突出形象特征，从而自如地表现自己的独特感受。他的人生经历使他对社会和生活更多地持宽容的胸怀，他的作品以日常生活为切入点，即使反映疾苦也透出温情脉脉，表现了一个平民摄影家豁达的人生态度。与同时代优秀摄影家的作品相比，他的作品中毫不逊色，只是未能更广为人知。

1953年，广东潮州开元寺大雄宝殿佛像。

2006年“韩志光·岁月苍生作品展”在广东美术馆举行（注：以上照片来自《岁月苍生》）。这次展出的100幅作品只是幸存的一小部分。广东省摄影协会主席李伟坤说：“早期摄影家大部分照片都是场景、地貌，而他的作品是关注百姓、关注民生且艺术水平非常高。”90高龄、从影75年的韩志光也从汕头来到广东美术馆出席了开幕式，并向各界朋友介绍他的摄影人生。展览结束后，他的50幅作品被广东美术馆收藏。

2011年8月23日，韩志光在家中溘然长逝，享年95岁。