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揭西县灰寨镇李氏聚居村落走笔愎

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    发表于 2014-9-18 08:10:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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    杨建东 李伍传
    急公好义、古道热肠的民风,历来为国人所称颂。明代以来,生息在榕江上游灰寨河畔的李氏村民,养成了这种纯朴的民风而且代代相传。清初,涌现过仗义疏财平寇并被赠以“军功守府”牌匾的李俊芳;近代,有乐善好施、热心调解民间纠纷(械斗)的李镜清;革命年代,这里先后有14位乡亲为革命事业牺牲了生命,其中一位是省港大罢工党团书记、中共广州市委书记李耀先;灰寨第一个中共支部诞生在新宫林村,支部书记李日煌;解放战争时期,灰寨俊芳学校曾是中共中央华南分局、中共潮汕地委和潮揭丰行委领导机关驻地,从这里吹晌解放全潮汕的号角。热心公益事业的海内外乡亲更是不胜枚举,涌现了曾受到***等党和国家领导人接见的泰中友协副主席、著名爱国桥领李建南,荣获揭阳市人民政府“玉质钥匙”和揭西县人民政府“银山奖章”的旅泰侨胞、大慈善家、拿督李志明(又名李景春)今年三月,他又荣获“揭阳市荣誉市民”的称号。
    马年春日,笔者走访了龙路径、新宫林、老宫林、新图寨等李氏材民聚居的村庄,探本溯源。
    《竹溪古庙碑记》,记载着一个悲壮的故事
    灰寨镇有座规模不大、名气却不小的“竹溪古庙”,这是 因为它是李氏人潮先民在明未清初遭受一次大劫难的历史见证。
    灰寨李氏崇源公于明朝正德初年从梅县龙牙(今属隆文镇)迁来灰寨创基,迄今已近500年,先定居于青潭岭,后移居古竹溪村。笔者先访问了李太泉等长者,然后又与《灰寨情》主编温瑞庭先生驱车沿着宽阔的河(婆)棉(湖)公路往南约1公里找到了竹溪古庙。
    古庙座落在灰寨河西岸,只有一殿及80年代加建的一间游人休息室。站在庙前东望,只见河水清澈,波光潋滟,两岸竹影婆裟,秀色可餐。据说明代这儿生长着密密麻麻的苦竹,这条溪流便叫“苦竹溪”。溪边有个李氏村民聚居的村子,叫”古竹溪村”,村民们勤耕苦读,以苦竹笋佐饭,平静地生活了80多年,出了不少读书人,有“九廪(生)、十八贡(生)”的传说。
    而今,古竹溪材早已消逝,唯一尚存的,便是这座孤零零的古庙。
    我们从一块《竹溪古庙碑记》中可大略了解古村渊灭的踪迹:“竹溪古庙者,昔日古竹溪村之祀庙也。该村原址在庙前,明代有李氏(杂姓)千余人聚居,岁时祷禳于斯,歌鼓于斯,庙盛年丰,竹溪之乐胜似桃源焉!迨清初铁蹄蹂躏,竹溪村民奋起自卫,驱逐鞑虏,断其马足,霖蓝各地纷纷声援。清廷大怒,暗调重兵。伺庙会演戏,村民无备,星夜窜至,逢人血刃,见屋纵火,清溪为红,碧竹为赤。一场浩劫,数里焦土,幸存者惟一古庙耳……”
    “碑记”记述的是古竹溪村先民群起抵抗外族入侵惨遭屠城。家园被焚毁的一页悲壮历史!“霖蓝各地纷纷声援”,揭阳县的霖田、蓝田两都许多支持古竹溪村群众的义举,这不也说明了“得道多助”吗?劫难之后,李氏幸存者不但存活了下来,其后裔还相当兴旺发达!
    笔者还在《李氏族谱》看到这样一幅对子:看白云徐飞,思竹溪,断墙残垣,问苍穹能肯作证/望绿水流觞,悼无辜,分尸碎颅,是人间谁主浮沉?此联相传是抗日战争时期,五华县水东一立文人骚客路过古庙追思古竹溪村惨案时感慨而书写在庙墙上的,足见李氏先民大义精神之感人!
    俊芳公祀,一座急公好义的先贤纪念馆
    清初古竹溪惨案后,李氏村民所存无几。劫后余生者迁至古竹溪材北面约3公里处的新庐寨(今斩图村)居住,经过几十年的休养生息,至七世租九玉公这一代,才元气初复。康熙年间,九玉公的儿子李正六、李俊芳、李象六在大尖山下“牛路径”创建寨场(今为龙路径村)。九玉公及其3个儿子在地方上都很有名气。长男李正六受潮州府防厅朱启隆赠“望重乡评”匾,并获“冠带乡宾”尊号;三男李象六为庠生、武秀才。迄今,龙路径村村民还有“象六公校场比武一箭定乾坤”的传说。至于次男李俊芳,在地方上的名声就更为显赫了,主要原因有三方面:一是“安邦”有功;二是孝敬老人;三是热心公益事业。这些在《揭阳县志》(正续志)都有较祥细的记载:“……顺治初,寇气未靖,村落多被荼毒。俊芳出家财练乡勇.多方捍御,龙路一乡得保无虞。十四年,大兵征剿余寇,投军潮镇标下,总兵王国光给予千总衔答,随军血战。事平告归事母,辞不就职。事母甚谨烙。
    母有姊嫁海丰彭氏,孀居无子,迎养30余年,事之如母。龙略地处山阜,旱田频年歉收,为凿山筑坡,以资灌溉。瘠土变为膏腴,乡里赖之”。
    这里要着重指出的是李俊芳的顾大局、识大体的意识或曰爱国思想。上面谈过,挛俊芳的先辈在古竹溪村被清兵杀了那么多人,他不可能不了解。当满清政府取代了朱明王朝,立了国,他就以国家安定和人民的休养生息为重了。他出资训练乡勇防御土匪扰民,又全力协助清朝地方军队平息了危害社会和人民的匪寇。当年潮州府赠其“军功守府”
    光荣碑匾,后人又为纪念李俊芳兴建了“俊芳公祠”,清代《揭阳县志》为他立了传。而今,笔者在灰寨中学校园内找到了“俊芳公祠”,但匾额已失,只见祠门有一幅对联还可看出
    追思这位在清初立下不朽军功的老祖宗:军功世俊/仁德流芳。
    灰寨李氏古道热肠的人,近代较有名气的还有下畲村的李镜清。传说:李镜清年轻时到五华县做土布、黄麻布等小本生意。一次,他碰到一位挑“杂货笼”的罗姓青年被恶徒殴打、杂货被砸。李镜清仗义上前相助并拿出2块白银送他,重整旗鼓做生意。抗日战争前夕,揭阳县有2个大村连年械斗,民国政府委派一位姓罗的团长带军队到揭阳制止橄斗。这位罗团长就是李镜清当年在五华资助过的那位青年。罗团长敬重李镜清的为人,派人把他请到团部相聚。不久,罗团长带兵进驻械斗的村庄,并示意双方派代表登门诚请李镜清为“老大”调处纠纷。李镜清经过一番调查后提出一套处理方案,并晓之以理,最后经罗团长裁决,顺利地解
    决了这起两村延续多年的恶性纠纷。李镜清与罗团长的“贫贱之交”,也传为佳话。此后,李镜清名扬一方,乡村间有重大纠纷,都愿意请李镜清出面调停。他还热心公益,通往棉湖的飞鹅塘茶亭和位于丰顺县汤坑的李氏先诅火德公祠等建筑,均是他带头捐款并筹建的。
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